Археологический комплекс Кокентау

Археологический комплекс Кокентау. Паспорт объекта

- Полное описание

Полное описание

Наименование: Археологический комплекс Кокентау.

Тип объекта: группа археологических памятников от эпохи камня до этнографической современности.

Расположение: Памятник расположен в пределах Семейского городского округа (90 км. от города Семей) Восточно-Казахстанской области.

Ближайший населенный пункт: Археологический комплекс находится в 30 км на юг от аула Кокентау г. Семей ВКО.

Дорога: от города Семей до села Кокентау идет трасса с твердым покрытием. К самому комплексу от села Кокентау ведет грунтовая накатанная дорога.

Особенности ландшафта: Кокентау – горный массив, представляющий собой естественное обнажение гранитоидов, который тянется с северо-запада на юго-восток – 15 км, и в ширину достигает – 10 км. Кокентау оторвана от остальных гор и выделяется вертикальными выступами среди окружающей ее степи. Главная возвышенность Ушайыр (т.е. вилка) имеет острые разорванные вершины. Горный массив с юга на север труднопроходим. Однако в средней части главного кряжа имеется коридор в виде перевала Кеңасу (Широкий перевал). В горах много источников пресной воды, которые объединяются в две речки Куандыккарасу и Мырзабек. Грунт сухой желтоватого оттенка, ниже 40 см на равнинах идет песок и камни на возвышенностях. Далее, ниже 70 см материковый пласт в виде белой глины. В низинах с густо растущей травой и рыхлой почвой, когда-то имелись пашни. На сопках и в труднодоступных ложбинах растут сосна, караганник, таволга, шиповник. Из кормовых трав на склонах и хребтах горы растут: ковыль, типчак, полынь, бурачок, лебеда и т.д.

История изучения: Первые письменные свидетельства об археологических памятниках горного массива Кокентау связана с именем Н. Я. Коншина. В своей статье: «О памятниках старины Семипалатинской области» он пишет: «Семипалатинская область в археологическом отношении изучена крайне мало, что, конечно, объясняется главным образом отдаленностью края от культурных центров. Чтобы содействовать такому изучению, Семипалатинский Областной Стат. Комитет в 1900 г. осуществил собрание археологических сведений и разослал помимо некоторых частных лиц, всем управителям казахских волостей, атаманам казачьих станиц и сельским старшинам области» (Коншин, 1903, с. 1.). В этой статье он приводит данные о надписях на скалах в горах Коконь в Кокеньской волости (Коншин, 1903, с. 4-5). Эта же информация дублируется в книге «Археологическая карта Казахстана», (Археологическая карта Казахстана, 1960.) изданной в 1960 году для служебного пользования.

Первые археологические работы были произведены 2014-2015 гг. сотрудниками Семейского отряда Восточно-Казахстанской археологической экспедиции филиала Института археологии им. А.Х. Маргулана в рамках грантовой программы «Древности Восточного Казахстана: культурно-исторические процессы в гунно-сарматскую эпоху». В результате чего, были осуществлены раскопки могильника Каратобе (Айткали А.К. и др. 2014.). Всего за полевой сезон было раскопано 5 каменных курганов эпохи ранних кочевников (Айткали А.К., 2014.). Все раскопанные курганы к удивлению, оказались не разграбленными. Таким образом, впервые для этого региона был выявлен уникальный материал гунно-сарматского времени, среди материалов особенно ценными оказались предметы инвентаря, состоящие из золота и драгоценных камней. Также, параллельно исследовательскими работами занимались члены краеведческого общество «Прииртышья» ими было частично зафиксированы писаницы выполненной красной охрой эпохи бронзы (Илиуф Х.Ш., 2012.).

В 2017 году сотрудниками Филиала Института археологии им. А. Х. Маргулана и Центра исторических исследований им. М. Козыбаева Университета Шакарим г. Семей были раскопаны оградки бронзового века (Айткали А.К. и др., 2017.). Стоит отметить, что это первые раскопки памятников эпохи бронзы на этой местности. В результате работ найдены бронзовые серьги, обтянутые листовым золотом, а также обломки керамических сосудов (Dupuy P., 2018.). Первичные результаты исследования археологических памятников Кокентауского массива дали весьма интересные в научном плане материалы. Было установлено, что наземная конструкция исследованных курганов идентичны усуньским курганам Жетысу, а погребальный обряд показал схожесть с курганами Кулажоргинского типа. Изотопный анализ костных останков показало, что в рационе питания древних кочевников горного массива Кокентау имелись растительные добавки в виде просо (Ananyevskaya, E., 2018.). Также в одном из курганов найдены семена, которые на данный момент изучаются специалистами Национального центра биотехнологии (Астана).

2018 году Восточно-Сарыаркинская археологическая экспедиция Университета Шакарима (г. Семей) изучает археологические памятники в горах Кокентау. В результате был поставлен вопрос о каменном веке Кокентау, на территории которого выявлены местонахождения артефактов различного функционального назначения. Обилие микролитов неолита на этой территории даёт возможность в дальнейшем тщательно изучить культуры каменного века Сары-Арки и определить границы распространения его культур. Артефакты мезолита, неолита и энеолита, каменные инструменты периода ранней бронзы обнаружены в ущельях и в долинах речек Кокентау в местностях Көкен, Хандар сайы, Жаңабаз, Қаратөбе и др. Также были изучены погребально-поминальные памятники эпохи бронзы и древних кочевников. Также полевом сезоне того же года в рамках проекта «Инвестиционный потенциал сакральной географии Казахстана: космический мониторинг, IT технологии и историко-культурный анализ в создании электронного атласа Республики» была проведена разведочные работы целью выявления и мониторинга историко-культурных памятников в археологическом комплексе Кокентау. В результате разведочных работ были выявлены свыше 50 разновременных и разнотипных археологических памятников.

В полевом сезоне 2019 года в рамках вышеупомянутого проекта сотрудники АОО «Назарбаев Университет» совместно с коллегами из Университета им. Шакарима (г. Семей), Университета Питтсбург (США) и Вашингтонского Университета в Сент-Луисе (США) раскопали семь погребальных бронзового века, также был разведочный раскоп площадью 24 кв. м был заложен на поселении. В результате археологических работ получено большое количество керамических изделий и археозоологического материала, а также отщепы, отшлифованные каменные орудия труда и наконечники стрел.

Основные значимые объекты:

Наименование объекта: Могильник Каратобе

Датировка объекта: Памятник датирован в пределах II в. до н.э.–II в. н.э.

Местоположение объекта: Памятник локализуется у подножья северо-западной оконечности горы Кокентау в пределах административного округа г. Семей, Восточно-Казахстанской области.

Описание объекта: Памятник состоит из двух относительно параллельных цепочек, расположенных по направлению С–Ю. Число объектов в западной цепочке памятника – 10, а в восточной их насчитывается – 6. В составе могильника обнаружен курган с усами. Западная цепочка курганов состоит из насыпей, по краям которой имеются двойные кольцевые выкладки, с «воротами» в СВ стороне. Эти дополнительные детали не зафиксированы в восточной цепи курганов. Стоит отметить интересную деталь, с южной стороны памятника, в виде каменной цепочки, которая тянется поперек направления могильника с В на З протяженностью около 1 км.

Насыпи курганов однотипны, состояли преимущественно из камней вперемешку с землей. Диаметры курганов не превышали размеров – 17 м. Внешние кольца (кромлех), ограждавшие священное пространство ясно выступали на современную поверхность земли. Между кромлехом и центральной насыпью курганов заполнение отсутствовало. Как отмечено было выше, в СВ секторах курганов, как правило, фиксировались входы, образованные двумя аккуратно положенными крупными камнями в разрыве колец.

Исследованные курганы по особенностям конструкции наземных и внутримогильных сооружений, сопроводительного инвентаря, ориентации погребенных на запад с небольшим отклонением в южный сектор, характеризуют устойчивый погребальный обряд изучаемого могильника Каратобе. На данный момент, погребальный инвентарь находится на стадии тщательного изучения, что поможет в решении ряда вопросов. На основе соответствующих аналогии погребального обряда можно сказать, что Кокентауском регионе в гунно-сарматское был одним из центров связывающее Верхнее Прииртышье, Жетысу и Центральный Казахстан

Наименование объекта: Поселение Кокен

Датировка объекта: Памятник датирован в пределах II тыс. до н.э.– I тыс до н.э.

Местоположение объекта: Памятник локализуется у подножья центральной части горы Кокентау в пределах административного округа г. Семей, Восточно-Казахстанской области.

Описание объекта: Жилищами служили землянки со стенами, укрепленными каменными плитами. Подъемный материал характеризуется большим разнообразием: среди них много каменных отщепов, встречаются скребки, нуклеусы, кремневые и бронзовые наконечники стрел, фрагменты керамики, которые представлены сосудами андрооской культурно-исторической общности.

Наименование объекта: Погребальные памятники Сарша, Исахан, Бисеке

Датировка объекта: Памятник датирован в пределах I тыс. до н.э.– I тыс.н.э.

Местоположение объекта: Памятник локализуется у подножья юго и юго-западной части горы Кокентау в пределах административного округа г. Семей, Восточно-Казахстанской области.

Описание объекта: На территории зимовки Сарша обнаружен одинокий курган диаметром 30 м и высотой 1,5 м. На территории зимовки Исахан обнаружен могильник из 5 курганов с грунтовой насыпью диаметром 8-25 м, высотой 0,3-1,3 м. Самое большое скопление курганов выявлено у могильника Бисеке, который насчитывает 30 курганов, наземная конструкция которых сооружена из колотых камней. Поверхность курганов покрыта густой растительностью. Диаметры варьируют от 10 до 30 м, при высоте 0,3-1,5 м. С восточной стороны насыпи одного кургана установлена каменная стела. Судя по особенностям наземной конструкции, вышеназванные могильники можно отнести к эпохе ранних кочевников.

Наименование объекта: Погребальный комплекс древнетюрского времени Кокентау

Датировка объекта: Памятник датирован в пределахVI-VIIIвв.н.э.

Описание объекта: С восточной стороны двух смежно расположенных оградок установлено по одному изваянию. Одно изваяние высечено из красного гранита, где видны только очертания лица и линии подбородка, что выделило голову от монолита. Второе изваяние поменьше и выполнено из гранита более светлого цвета, где отчетливо виднеется форма головы, на котором высечено лицо древнего насельника.

Наименование объекта: Петроглифы

Датировка объекта: Памятник датирован в пределах III-І тыс. до н.э.

Описание объекта: К северу от центральной части горы в скальных вершинах находится множество гротов, образовавшихся из гранитной породы. В семи из них, древними обитателями горного массива Кокентау, были высечены петроглифы, степень сохранности которых очень хорошая, что обусловлено местом расположения защищенным от воздействия природных факторов.

Наскальные рисунки нанесены охрой, что является очень редкими явлением для Прииртышья. Известные нам подобные изображения находятся на территории комплекса Ак-Баур и вблизи г. Павлодар.

Рекомендации по инвестициям: Археологический комплекс Кокентау является одним из наиболее привлекательным объектом историко-культурного туризма. Комплекс насыщен уникальными памятниками древности. Зафиксированные памятники позволяют осветить довольно большой период в истории данной территории, насчитывающий несколько тысячелетий.

Реально осуществляемые в мировой практике концепции историко-культурного туризма обычно помимо экономического (коммерческого) аспекта несут также определенную идеологическую нагрузку. Как правило, развитие историко-культурного туризма связывают с решением социокультурных и идеологических задач. В нашем случае сохранение историко-культурного наследия, сохранение природной среды обитания, возрождение, пропаганда традиционного уклада жизни древних и современных пастухов. В практическом решении последних ведущая роль принадлежит местному сообществу. В последнее время при разработке национальных концепций развития туризма в ряде европейских стран специально отмечается высокая роль, местных сообществ в развитии различных направлений историко-культурного туризма.

Основные туристические маршруты

Рассмотрим основные историко-культурные маршруты Кокентауского МАР. Историко-культурные маршруты разработаны для всех возрастных категорий, в т.ч. для школьников под руководством педагогов-организаторов.

Маршрут 1: «Долина царей». В южном склоне Кокентауского горного массива расположены большие курганы аристократической знати сакских племен. Благодаря отличным пастбищам на этой территории жили кочевые племена сооружали свои феноменальные кладбища.

Крупные курганные захоронения, относящиеся к I тысячелетию до нашей эры, до сих пор видны в степи южной отроги Кокентауа. Местные жители привыкли видеть в степи возвышенности, или, как некоторые говорят, «төбе». И далеко не все знают, что это памятники культурного наследия.

Среди десятков курганов особенно выделяется курган №2 могильника Каратобе, где археологи нашли беспрецедентную по художественному значению археологические артефакты сделаны из золота и драгоценных камней.

Маршрут 2. «Древнее святилище» В западной части Кокентауа археологами было зафиксирована и исследовано в 2018 году так называемый курган с «усами».

Каменные гряды курганов с «усами» своими концами направлены на восток, в сторону восходящего Солнца, носят ритуальный характер и свидетельствуют о наличии культа Солнца. Также известно, что каменные гряды выкладывались позже, нежели совершалось погребение человека. И их можно отнести к времени проведения поминальных торжеств. Таким образом, курганы с «усами» представляют ценность как для изучения жизни древних людей, культуры их погребения, так и изучения их религиозной направленности.

По мнению ряда исследователей в древности в таких комплексах проводили религиозно-ритуальные мероприятия связанные с днем весеннего равноденствия т.е. «Наурыз мейрамы».

Маршурт 3. «Галерия на камнях» В центральной части горы Кокентау прямь у подножия вершины Ушайыр расположены гроты где было закфиксировано петроглифы. Кокен-тау – единственное в Семейском Прииртышье место, где обнаружены рисунки, выполненные охрой.

Эти изображения имели большое мировоззренческое значение для людей минувших эпох в связи с тем, что многие петроглифы были связаны с культами божеств и духов; имея ритуальный характер, использовались при совершении важных символических действий (обрядов), направленных на достижение определённой цели сверхъестественным путем.

Маршрут 4. «Мастерские» В центральной части горного массива можно увидеть следы камнерезной мастерской где наши далекие предки которые жили в бронзовом веке изготавливали каменные плиты для погребального сооружения. Также, в массовом количестве встречаются отщепы, нуклеусы, микролиты и иных предметы, явно свидетельствующих о заселении предгорной местности с древних времен.

Маршрут 4. «Поселении» Из археологических достопримечательностей в окрестностях горы известны поселении бронзового века и этнографические кыстауы казахов из рода Уак. Здесь можно увидеть, как древние люди строили жилищы и жили там. Как потом, на фундаменте жилищ в этнографическое время казахи строили свои кыстауы. При шурфование одной из жилищ нами было зафиксировано в различных культурных слоях фрагменты керамических сосудов бронзового и ранне железного века, а также этнографической современности.

Маршрут 5. «Могила Муха Адильханулы». В восточной части горы, стоит могила певца, поэта, композитора, ученика Абая Мука Адильханулы. Именно он, познокомил лидера партии Алаш Алихана Бокейханулы в творчеством Великого поэта Абая в Кокене. Об этом писал сам Алихан Бокейханулы в некрологе посвященной к смерти поэта.